1、基础强化练三连贯(排序)专项练基础组合练3连贯(排序)专项练1.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是()传统不是凝固的沉淀物，而是松散的相对稳定的结构。_，_，_，_，_，_。但更新不是废弃自我主体，而是在旧传统中增加了新养分和新资源。固有的传统会有所增减直至发生变异经过相遇相熟到彼此吸收融合的过程承载着历史的惰性而又不随顺时俗俯仰此时传统更新的历史时刻就来到了但当异质文化之水悄然进入这条河流的时候是它天然生就的品格A.B.C.D.答案B解析根据横线前“相对稳定的结构”，与此相对应的只能是“惰性”“不随顺时俗俯仰”，这是传统“天然生就的品格”，是对横线前“相对稳定的结构”的具体阐述
2、。中的“但”表示转折，领起另一层意思。是的结果。中的“更新”照应中的“发生变异”，且和横线后的“更新”联系紧密。据此分析可得出答案为B。2.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是()近几年来，执法者和市民产生冲突的事屡有发生，_，_，_，两种极端走到一起，焉有不发生冲突之理？_，说的也是整个道理，_，_，谁也不是窝囊废，结果也就成了窝里斗。市民强调情理而忽视法理究其原因，往往与双方的情法失衡有关你持情理，我持法理执法者强调法理而忽视情理所谓“公说公有理，婆说婆有理”你用情理攻击我，我用法理回击你A.B.C.D.答案B解析阅读语段，了解这段文字讲的是执法者和市民产生冲突的原因。该语段有
3、三处空缺，根据语段的内在语意关系，把备选项分为三组，为一组，单独为一组，为一组。第一处根据首句“执法者和市民产生冲突的事屡有发生”，接下来应是为这种现象找原因，所以其后应紧接，由首句确定法排除A、D两项。由“两种极端走到一起”一句，可推知该处说的是“两种极端”的表现，应该是先从“执法者”的角度分析原因，再从“市民”的角度分析原因，所以应该是，排除C项。故选B。3.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是()重创作者好讥笑搞评论的人是寄生的“木耳”，_，_，_。_，_，_，鲁滨孙也要依靠他人制造的工具。就社会的一切关系来说最初的批评诚然是依附于作品而存在的彼此间原都有互相依存的需要随着时
4、代和自身的发展天下决没有绝世独立生活在真空中的人它就有了自己相对独立的发展道路A.B.C.D.答案B解析第一空应填，该句内容先让步性地解释搞评论的人有寄生的特点，“最初”表明按时间顺序，该句在最前面。“随着时代和自身的发展”在时间上承前句的“最初”。应跟在后面，句中的“它”承前指“搞评论的人”。必须连在一起，且在前，在后，因为是从一定的高度和整体角度来思考社会中的一切关系彼此之间的联系，原都有互相依存的需要。和横线后面的内容联系最紧密。故选B。4.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是()文学作品中，“飞白”是指明知所写人物在发音、用字、遣词、造句和逻辑等方面有错误，故意仿照错误的原
5、样记录下来的修辞格。恰当地运用“飞白”，_，_。_，_，_，_。给读者带来了诙谐逗趣的“笑果”尤其是人物间的对话还可以产生幽默讽刺的效果如红楼梦中黛玉故意将错就错，以“爱哥哥”戏弄湘云能逼真地刻画人物形象“飞白”多使用在古典小说里A.B.C.D.答案D解析解答此题，要根据语句内在的逻辑关系来判断。根据横线前的语句可知，横线后面应紧接着讲恰当运用“飞白”的表达效果。结合横线处标点符号的提示可知，应放在横线前两处，且在前，在后。之后则围绕“幽默讽刺的效果”，举例说明“飞白”在古典小说中的使用，是对的进一步说明，是对的举例说明，是对中红楼梦运用“飞白”产生的具体效果的说明，所以正确排序应是。据此可得
6、出答案为D。5.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是()在调适具体的人与人关系上，_，_，_，_，_。千百年来，与人为善、人际和睦、立己达人、推己及人等道德准则已经深深烙印于中国人的价值观念之中。“仁”在中华传统文化中占据着特殊的重要地位“和合”理念表现为人心和善的道德观，其核心是“仁”汉代儒学将“仁”解释为“天心”宋明儒学以“仁”为核心构筑价值体系孔子将“仁”解释为普遍道德原则A.B.C.D.答案B解析根据句式特点，应该连在一起；再结合时间先后顺序，这三句的顺序应该是，排除C、D两项。而是对“仁在中华传统文化中占据着特殊的重要地位”进行具体阐释，所以紧跟在后面，排除A项。故选B。
7、6.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是()荀子的文章有絮叨之嫌，恐谈不上精练。好在他是饱学之士，每论一个题目，_，_，_。_，_。_。他的一串一串没完没了的比喻就是这样出来的真正是浮想联翩往往忘记了他为某个观点本一句话就能说明白的意思已用了太多的比喻了这是一个用一种特别突出的优点来掩盖缺点的最好例子连类而及的联想就特别多我们惊异于他美妙贴切的比喻的同时A.B.C.D.答案C解析中的“联想就特别多”和中的“浮想联翩”语意联系紧密，故这两句应相连，且是对前文“饱学”的解释，因此这两句应放在前两句；中的“这样”指代前文的“联想”；“的同时，往往”为常见固定句式，因此相连；是概括性评价，
8、属于总结句，应放在最后。据此分析可得出答案为C。7.下列在语段横线处补写的语句，最恰当的一项是()家庭是人生旅程的起点，家风是精神成长的沃土。教育并不限于学校教育、自我教育，家教在教育领域的地位也不容忽视。无论是传统意义上的家规家训，还是苦口婆心的叮咛嘱咐，都会对孩子的健康成长产生重要影响。在某种意义上，_。A.独具家庭特色的“道德共同体”，由家风和家教构成B.家风和家教，构成了独具家庭特色的“道德共同体”C.家风和家教，使“道德共同体”的构成独具家庭特色D.家风和家教构成的“道德共同体”，独具家庭特色答案B解析从语境看，语段的话题中心是“家风”“家教”，且为保证陈述对象前后一致，横线处语句也
9、应以“家风”“家教”领起，据此排除A、D两项。再从文意看，语境强调的是“家风”和“家教”构成了“道德共同体”，而不是“家风”和“家教”使“道德共同体的构成独具家庭特色”，据此排除C项。故选B。8.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是()吟诗曾是诗经时代日常生活的组成部分。“不学诗，无以言。”那是一个诗像工具一样被普遍使用的时代，却并无独立诗人。_。_。_。_。_。_。孔门诗教曰“乐而不淫，哀而不伤”从此中国文人的伤感有了深度，有了参照可是正因如此，屈赋才具备了自为经典的品格屈子来了，这实在非同寻常屈子是又怨又怒，气吞声悲，肝肠寸断，大哀极伤以北方诸子为标准衡量，屈赋真可谓不伦不类，
10、不经不典A.B.C.D.答案C解析解答此题，重在分析句子间的逻辑关系。从语意上看，和之间形成一种对比和转折关系，且应紧跟在后，据此排除A项。分析中的“如此”指代的内容，这里有两种可能，或是，或是，对比可知，中的“标准”“不经不典”与中的“经典”相照应，和的联系更紧密，二者之间的转折关系更突出，所以在后，据此排除B项。讲的是屈子的非同寻常之处，应在之前，据此排除D项。故选C。基础组合练3一、语言文字运用1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是()文学创作者的生活理应丰富多彩些，才有利于文学人物的生动塑造。如果一味地_，那是很容易_的。当然，如果你的生活素材积累得够多够丰富，倒也不妨采
11、用苦行僧的方式来写作。就如曹雪芹写红楼梦，动笔前的丰富阅历已经足够他写作_了。A.闭门造车如出一辙终身B.闭门造车千人一面终生C.坐井观天如出一辙终生D.坐井观天千人一面终身答案B解析闭门造车：关上门造车，比喻只凭主观办事，不管客观实际。坐井观天：比喻眼光狭小，看到的有限。语境强调的是脱离生活客观实际，应用“闭门造车”。如出一辙：(车子)好像从同一个车辙出来，形容事情非常相像。千人一面：一千个人的面孔都一个样子，比喻文章或对人物的描写公式化，都是一个样子。根据语境，用“千人一面”更合适。终生：一生。多用于事业、工作、使命、抱负、业绩等方面。终身：一生，一辈子(多就切身的事而言)；特指婚姻。根据
12、语境，应用“终生”。2.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是()改革开放四十年，农村人口大幅减少，城市人口急剧增加，中国人的生产与生活方式都发生了翻天覆地的变化。_，_。_，_，_，_。这启迪我们，必须打破墨守成规的旧观念，重塑适应新时代、新生活的新节俗。许多节俗活动仍停留在农业社会的节奏上与城市生活、现代生活相适应的节庆换个角度来说往往广受民众的欢迎最典型的例子是“双十一”“双十二”这种新节引来全民狂欢致使传统节日出现与社会脱节、与人民疏离的趋势A.B.C.D.答案B解析横线前的语句讲的是改革开放四十年来中国的变化。都是针对传统节俗来说的，讲的是许多节俗活动的不变，是的结果；都讲
13、的是与现代生活相适应的节庆，根据的内容可知，“广受民众的欢迎”的应是的内容，是对的具体举例说明，所以三者的排序应是。根据横线处标点符号的提示可知，应在前，应在后；这两组语句之间由来连接和过渡。3.知音古琴入门一书的命名，巧妙结合“知音”与“古琴入门”之间的联系，令人印象深刻。下列书籍命名方法，与此不相同的一项是()A.线描X射线档案B.谈天宇宙若比邻C.西乌永远的白桦林D.风度台风、飓风、龙卷风答案C解析先分析知音古琴入门这一命名中“知音”与“古琴入门”之间的关系，然后再分析所给的四个选项。知音古琴入门，“知音”既暗含“高山流水遇知音”的意思，与“古琴”相关，又指这本书可以带领初学者“入门”学
14、习古琴。A项线描X射线档案，“线描”既是美术手法，又指后面要用的射线特点。B项谈天宇宙若比邻，“谈天”中的“天”既指聊天，又指自然界的天，聊天能够拉近人的距离，“宇宙若比邻”，也体现同在一片蓝天下这一情形。D项风度台风、飓风、龙卷风，“风度”中的“风”既指自然界之风，又指人的气度。这三个选项的书名中都语含双关，且后面的内容都是对前面内容的解释。而C项西乌永远的白桦林，“西乌”是一个地方，“白桦林”是该地的突出特色，其命名特点与题干中知音古琴入门的命名特点不一样。故选C。4.对下面文段主要意思的提炼，最准确的一项是()孔子有个学生看到一个孩子掉进湍急的河里，就奋不顾身地跳下去把他救起。这个孩子的
15、父亲送他一头牛表示感谢，他高兴地接受了。大家认为他太贪心。孔子却对他说，你做得对，因为你的行为向社会宣告：只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以收下，这样可以鼓励更多的人去救人。春秋时鲁国政府有一条规定，鲁国人到国外旅行，凡是看见在外国沦为奴隶的本国人，可以先垫钱把他赎回来，回国后再到政府去报账。孔子的一个学生赎人后却没有去报账，人们夸他品格高尚。孔子却严厉地批评他，说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来，因为人们假如垫钱赎了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报了账则说明自己的品格不如孔子的学生，于是以后就只好假装没有看见。A.做善事当仁不让，不应该为了报酬而行善。B.善举应该得到报酬，方能鼓励
16、更多人行善。C.追求财富利益是人的本能，不可过分指责。D.对学生要因材施教，讲究合理的方式态度。答案B解析仔细阅读文段，文段主要讲述孔子表扬学生见义勇为后收取贵重酬谢礼品、批评学生赎回奴隶后不到官府报销的故事。第一个学生救人拿了一头牛的酬劳。根据文段中“大家认为他太贪心。孔子却对他说”可知，孔子的观点和大家是相反的，他赞成这个学生拿酬劳，也就是做好事，应该拿到酬劳。第二个学生做了好事赎回了奴隶，却没有向官府报账。虽然“人们夸他品格高尚”，但是“孔子却严厉地批评他”，第二个学生也做了好事，自己拿钱把奴隶赎回国，且没有向官府报账，也就是做好事的时候自己的利益也受到了损害。孔子批评他是因为他做了好事
17、，没有得到报酬，还损害了自己的利益，这会让以后遇到类似情况的人不愿意做此类好事，因为人们假如垫钱赎回了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报账了则说明自己的人格不如孔子的学生，于是以后再在别的国家遇到本国的人做奴隶，就只好假装没看见。也就是说善举应该得到报酬，方能鼓励更多人行善。故选B。二、古代文化常识5.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()A.雅乐，典雅纯正的音乐，是帝王朝贺、祭祀天地等大典及大臣宴游时用的音乐。B.重阳，我国民间传统节日。易经将“九”定为阳数，农历九月九日，日月并阳，故称“重阳”。旧时这一天有登高望远、赏菊花、饮菊花酒、插茱萸等习俗。C.黥，即墨刑，五刑之一。指在犯人脸上刺
18、字并涂上墨，作为惩罚的标记。D.伯仲叔季，是古代兄弟间依长幼排行的顺序。一般来说，“伯”是老大，“仲”是老二，“叔”是老三，“季”是最小的。答案A解析“大臣宴游时用”错，只有帝王朝贺、祭祀天地等大典时使用。6.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()A.太子洗马是太子侍从官，平时负责管理宫廷马匹，太子出行时充任先导。B.户部，古代六部(吏、户、礼、兵、刑、工)之一，管理全国土地、赋税及户籍等事宜。C.假节即借用符节，持节者大都镇守一方，战时可以斩杀违犯军令的人。D.祭酒有“首席、主管”意，后指年高德劭、举足轻重的人，军事祭酒即军中首席幕僚。答案A解析洗马即先马，在马前做先导，没有“管理宫廷马匹”的职责。三、名句名篇默写7.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)子曰：“学而不思则罔，_。”(论语为政)(2)_，夕揽洲之宿莽。(屈原离骚)(3)飞湍瀑流争喧豗，_。(李白蜀道难)(4)_，用之如泥沙？(杜牧阿房宫赋)(5)角声满天秋色里，_。(李贺雁门太守行)(6)况吾与子渔樵于江渚之上，_。(苏轼赤壁赋)(7)香远益清，亭亭净植，_。(周敦颐爱莲说)(8)马作的卢飞快，_。(辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之)答案(1)思而不学则殆(2)朝搴阰之木兰兮(3)砯崖转石万壑雷(4)奈何取之尽锱铢 (5)塞上燕脂凝夜紫(6)侣鱼虾而友麋鹿(7)可远观而不可亵玩焉(8)弓如霹雳弦惊8