1、福建省龙岩市六县市一中2018-2019学年高二历史上学期期中试题（含解析）一、选择题.（本大题共30小题，每小题2分，共60分.在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的.）1.战国时期的稷下学宫,历时150多年,因建于临淄城南的稷门而得名,齐统治者广纳各地文 学游说之士,学士云集。稷下学宫的出现说明A. 齐鲁大地有重视文化的优良传统B. “百家争鸣”局面的形成、发展C. 儒家思想居主导地位D. 齐鲁大地思想活跃、哲学家辈出【答案】B【解析】【详解】战国时期学术领域出现百家争鸣局面，诸侯国为了壮大实力纷纷广纳贤才，稷下学宫正是这一背景下的产物，故B项正确。齐鲁大地有重视文化的优良传
2、统并不是材料现象出现的原因，故A项错误。儒家思想居主导地位是西汉以后，故C项错误。齐鲁大地思想活跃、哲学家辈出不符合材料信息主旨，故D项错误。2.历史学家萧公权认为：“由封建天下转为专制天下之过渡时期，政治思想之可能态度，不外三种：对将逝之旧制度表示留恋，而图有以维持或恢复之。承认现状，或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目。对于一切新旧制度均感厌恶，而偏重个人之自足与自适。”以上三种思想的代表人物分别是A. 孔子韩非子墨子B. 孔子韩非子老子C. 老子孔子韩非子D. 墨子孔子老子【答案】B【解析】【详解】根据题干可知，反映了孔子复兴周礼的愿望，体现了要求变革现状，是法家韩非子的思想，要求个人
3、自由，顺应自然，反映了老子的思想，故B项符合题意，ACD均不符合题意，排除。3.董仲舒新儒学的基础是“天人感应”认为：“道之大原于天，主张屈民而伸君，屈君而伸天。”以下对董仲舒新儒学的最佳理解是A. 反映天命的政治秩序与政治思想应该是统一的B. 新儒学融合阴阳五行的迷信思想和法家的思想C. 强化君权神授的同时也主张限制君权过度膨胀D. 新儒学融合阴阳五行迷信思想和德治思想【答案】C【解析】试题分析：本题主要考察的是董仲舒的儒学。材料“道之大原于天”指道（规律）来源于天，反映了天命的政治思想与政治秩序是统一的，“屈民而伸君，屈君而伸天”是指臣民要绝对服从于君主，“屈君而伸天”就是说君主要绝对服从
4、“天”的意志，如果君主有错误，上天就会降灾害来警戒，C项能完整反映董仲舒的思想意图，故C项正确；A、B、D项都只从某个角度阐释，表述不完整，故A、B、D项错误。所以答案选C。考点：中国传统文化主流思想的演变汉代儒学成为正统思想董仲舒的儒学4.清朝学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象，亦一时风会不同也。”这一变化出现的主要原因是A. 百家争鸣局面消失B. 主流思想发生变化C. 民间向学之风兴起D. 西汉君主重用儒者【答案】B【解析】试题分析：本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力以及对材料的解读能力。依据材料所述为汉初的功臣多出自于平民，到东汉中兴是则
5、主要是儒家知识分子，由此可见儒家知识分子的地位有所提升，结合所学 西汉、东汉的选官制度均为察举制，所以A错误；推动民间向学风气兴起的是唐的科举制，所以C错误；汉代都比较重视儒者，所以D不正确；汉初采用的道家思想休养生息，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，儒家思想成为封建正统思想，所以选B考点：中国传统文化主流思想的演变汉代儒学成为正统思想董仲舒思想5.有人根据汉书艺文志记载，统计制作出下表。据此可看出当时西汉主要思想派别及其作品篇数表派别儒家（六艺）道家阴阳家法家名家墨家纵横家杂家支派103372110761220篇数31239933692173686107403A. 儒学地位明显提高B. “百家争鸣
6、”趋于结束C. 活字印刷术广泛采用D. 科举制度逐渐完善【答案】A【解析】【详解】根据所学可知，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，使儒学成为正统思想。从表格来看，明显儒家思想的支派比其他派别的支派多，作品篇数也比其他派别多，儒学地位明显提高，故选A；“百家争鸣”在秦朝时已经结束，秦朝“焚书坑儒”，实行思想专制，故B项错误；雕版印刷术出现于唐朝，故C项错误；科举制出现于隋朝，故D项错误。6.朱熹说：“人欲者，此心之疾疚，循之则其心私而且邪”，“饥而欲食，渴而欲饮”，“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。”由此可知，朱熹的思想A. 扼杀了人性的正当需求B. 极力为封建统治辩护C
7、. 宣扬了封建的伦理纲常D. 有利于维护公共秩序【答案】D【解析】材料“饥而欲食，渴而欲饮饮食，天理也”反映了朱熹承认人性的正当需求，故A错误；材料主要反映了区分天理与人欲的问题，并未涉及为封建统治辩护的内容，故B错误；材料内容将人性的正当需求作为“天理”，这并不是宣扬封建的伦理纲常，故C错误；朱熹承认人性的正当需求，区别不正当的“人欲”，这有利于维护社会公共道德秩序，故D正确。故选D。点睛：本题解题的关键是正确理解材料关键信息“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也”，学生应该结合所学知识从区分天理与人欲的不同点的角度出发，即可得出“有利于维护公共秩序”的结论。7.有
8、学者认为：“要理解朱子学的特征，就必须广泛关注北宋时代的各种潮流。我们一定得把朱子学看作宋代思想文化史的最终到达点。”此学者“把朱子学看作宋代思想文化史的最终到达点”，主要是基于朱熹A. 建立了庞大而严密的理学体系B. 将儒家伦理提升到了天理高度C. 建立了系统而独特的心学理论D. 完成重建儒家信仰的理论任务【答案】A【解析】【详解】朱熹把儒家思想上升到天理高度，从三纲五常出发维系封建社会统治的秩序，建立了庞大而严密的理学体系，所以材料中对于朱熹思想评价极高，故A项正确；北宋二程就已经把儒家的忠、孝、节、义提升到了天理的高度，朱熹是南宋的，是集大成者。B错误；是心学思想出现。点睛：程朱理学、心
9、学都是理学的流派。心学是对理学的继承发展，只是理学的一个流派，“心学”也是“理学”。8.有学者指出 明清之际的进步思想家，将批判锋芒指向全体专制君主。将先秦以来受制于君权的民本思想推进到“新民本”高度。这种状况出现的主要因素是A. 商品经济的不断发展B. 市民阶层的发展壮大C. 西方启蒙思想的影响D. 君主专制的日益加强【答案】A【解析】根据“明清之际的进步思想家，将批判锋芒指向全体专制君主”，结合所学，明清之际随着商品经济发展，资本主义萌芽出现，明清之际出现了反对君主专制思想，故A正确；市民阶层的发展壮大的根源是商品经济的不断发展，排除B；鸦片战争后，西方启蒙思想传入我国，C错误；D是明清之
10、际出现了反对君主专制思想的政治因素，不是最主要原因，排除。点睛：解答本题的关键信息是“明清之际的进步思想家，将批判锋芒指向全体专制君主”，结合所学明末清初早期启蒙思想产生的背景分析解答。9.清朝袁枚（17161797年）曾创办随园，收女弟子。章学诚（17381801年）斥曰：近有无耻妄人，以风流自命，蛊惑士女，大率以优伶杂剧所演才子佳人惑人。大江以南，名门大家闺阁多为所诱，征诗刻稿，标榜声明，无复男女之嫌。殆忘其身之雌性矣。此等闺娃，妇学不修，岂有真才实学可取？而为邪人拨弄，浸成风俗，人心世道，大可忧也。这一现象实质上反映A. 理学受到冲击B. 民主与法制思想并存C. 社会转型完成D. 新式的
11、教育发展普及【答案】A【解析】试题分析：本题考查学生获取和解读信息的能力。根据材料中“无复男女之嫌”“ 妇学不修”“人心世道，大可忧也”等关键句可知，以“三纲五常”为核心内容的理学思想受到冲击，故A项正确；材料中内容与民主法制思想无关，故B项错误；材料中并未体现社会转型的内容，故C项错误；材料内容与新式教育无关，故D项错误。考点：中国传统文化主流思想的演变明末清初思想活跃的局面理学受到冲击10.吴晗历史的镜子中提及“他晚年游历北方时，有和过去知道不符合的，就立刻检书查对，力求记载的真实，他这种从实际出发，研究当前现实的学风，一反那个时代空谈性命，不务实际的学风。”材料中的“他”A. 认为探究“
12、理”，只需内心反省即可得到天理B. 主张限制君权，学校成为决策是非的最高机构C. 关注实地的调查和国计民生，富有时代责任感D. 提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观【答案】C【解析】从材料中“他晚年游历北方时，有和过去知道不符合的，就立刻检书查对，力求记载的真实他这种从实际山发，研究当前现实的学风，一反那个时代空谈性命，不务实际的学风。”可以看出这个人是一个学者，主张经世致用，结合所学知识可知这个人是顾炎武，所以本题选择C选项。A选项错误，这是理学家的思想；B选项错误，这是黄宗羲的主张；D选项与其不符。点睛：本题难度较大，很难从材料中判断出这个人物是谁。如果了解吴晗历史的镜子这本书的话可知
13、这本书记载的是明代的历史，所以可以确定时代是明朝。再根据材料的描述可以基本确定这是明朝的思想家，结合所学知识应该是明末清初的大儒之一，进而根据主张来判断出这个人是顾炎武，选项也就明确了。11.在中国古代关于“封建制”与“郡县制”的争论中，明清之际被学界冠以“启蒙思想家”的黄宗羲、顾炎武、颜元等人力主“复封建”。其积极意义在于A. 以世卿世禄制解决科举制八股取士的弊端B. 以地方分权制约高度集中的君主专制权力C. 解决商品经济发展情况下出现的利益纷争D. 仿效西方建立中央与地方实行分权的制度【答案】B【解析】“封建”在我国上古时代原指分封制度，即封邦建国，“封建亲戚，以藩屏周”。王把爵位、土地、
14、人民分赐宗亲或功臣，使之在该区域内建立诸侯邦国，这在西周时比较典型。“封建”可谓是与专制集权背道而驰的具有地方分权性质的政治制度，故答案选B。A是选官制度，题干没有体现；题干主要涉及政治方面的内容，与商品经济无关，排除C；西方的地方实行分权的制度前提是资产阶级民主政治的确立，与中国古代的地方分权性质有根本的区别，排除D。12.下表所展示的是关于中国造纸术的阐述。据此能够得出的历史结论是记述出处“自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸和自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸”范晔后汉书蔡伦传（约432455年）“汉兴，有纸代简。至和帝时
15、，蔡伦工为之”张怀瓘书断（约727年）“盖纸，旧亦有之。特蔡伦善造尔，非创也”陈櫃负暄野录（约1210年）A. 造纸术在东汉时期得到极大发展B. 纸张在西汉已成为主要书写材料C. 纸的出现推动中国文明快速发展D. 中国传统手工造纸技术源于东汉【答案】A【解析】【详解】从材料内容“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸和自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸”可以看出，造纸术在东汉时期获得巨大的发展，故A正确；纸张不是西汉时期主要的书写材料，B错误；材料信息不能看出纸的出现推动了中国文明的快速发展，排除C；从材料“汉兴，有纸代简”可以看出，汉朝刚开始的时候出现了造纸术，东汉蔡伦只是改进了造纸术，故D
16、错误。13.“若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。”这是北宋沈括梦溪笔谈中有关我国古代一项重大科技的相关记载。这项科技成就为A. 人类进入热兵器时代奠定了基础B. 新航路的开辟提供了技术保证C. 欧洲资产阶级打败骑士阶层创造了条件D. 文艺复兴运动的出现准备了条件【答案】D【解析】【详解】从材料“若印数十百千本，则极为神速”可以看出该发明大大提高了印刷的效率，由此可知，该发明是中国古代的印刷术，结合所学可知，印刷术的发明及其外传为文艺复兴运动的出现准备了条件，故D项正确；AC两项是火药的意义，应排除；B项是指南针的意义，应排除。【点睛】解答本题的关键信息是“若印数十百千本，则极
17、为神速”，结合所学印刷术传到欧洲的影响分析解答。14.史书记载，北宋名将李纲镇守开封时，曾用霹雳炮击退金兵.明朝将领曾铣镇守陕西时，发明了被誉为定时炸弹雏形的慢炮.清初军械制造家戴梓发明了连株炮，在抗击沙俄侵略中发挥了巨大作用.这说明A. 北宋时火药开始用于军事B. 军事将领是火药武器的主要发明者C. 火药武器能影响战场局势D. 古代中国火药武器一直领先于世界【答案】C【解析】试题分析：本题主要考查学生阅读史料，提取有效信息的能力。结合所学，唐代时火药开始用于军事，火药武器的主要发明者是道士，中国古代火药武器并非一直领先于世界。故ABD错误，由材料来看，火药武器能影响战场局势。故选C。考点：中
18、国古代的科学技术与文学艺术中国古代的科学技术火药15.某书云：中国的“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国的三大发明A. 未能推进中国社会根本性的变革B. 对西方科技产生了爆炸性影响C. 造成中国人盲目自大故步自封D. 改变了整个世界的面貌和状态【答案】A【解析】从材料“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易
19、和帝国的建立”可以看出，四大发明传到西方以后，为西方战胜封建制度建立资本主义制度做出了巨大地贡献，但是在中国却没有发挥重要的作用，未能推进社会的根本变革，A项正确；A项只是说了西方的影响，太笼统，排除B；C项只是材料意思的一个方面，与材料的主题意图不符，排除；材料只是说了对西方和中国的影响，D项夸大了三大发明的作用，排除。16.“从3世纪到13世纪。中国一直处于西方望尘莫及的科学地位，明清以后逐渐落后了。”中国“这些成果技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系，混有大量的荒诞不经的反科学的成分”。材料表明A. 封闭性
20、强导致落后B. 重在思想不断解放C. 中国缺乏理性精神D. 西方注重科学研究【答案】C【解析】根据材料信息，中国科学地位明清以后落后了，是因为“停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上并不是因为封闭性强导致落后，故A项错误；中国古代科技重总结实践经验，轻理论概括和抽象，材料强调“混有大量的荒诞不经的反科学的成分”，而没有强调思想解放的问题，故B项错误；根据“在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系，混有大量的荒诞不经的反科学的成分”可知，题目材料主要强调中国古代科技思想中有许多非理性的成份，故C项正确；材料没有提及西方科学研究的情况，故D项错误。点睛：解答历史选择题
21、要特别注意题目中的限定词语，明确题目的时间、内容和解答限定，进而以此为突破口，排除错误项，是得出正确选项的常用方法。17.近年某地发现一座古代墓葬，出土距今5000年的玉面人和一尊扁足青铜方鼎，方鼎内壁刻有小篆。对此墓葬的年代，以下推测正确的是A. 据玉面人的年代推算，应为母系氏族时期B. 青铜器是商朝标志性器物，故应在商朝C. 商朝时期出现青铜铭文，估计在西周时期D. 根据文字判断，墓主最早应是秦朝人【答案】D【解析】【详解】根据材料“距今5000年的玉面人”、“扁足青铜方鼎”、“小篆”可以判断出三者出现的时间分别是母系氏族时期、商周时期和秦朝时期，但秦人可以拥有前代的“玉面人”和“青铜方鼎
22、”，而前代绝对不可能出现秦代才出现的小篆，故选D项。其他三项不能包含材料所有信息。排除A、B和C项。18.清末民初，在上海出现了“海派京剧”：即用京剧形式表现当时的生活，如潘烈士投海、新茶花等，在唱腔、表演、舞台布景等方面进行了大胆的改革。这说明A. 京剧从形式到内容发生根本变化B. 在西方文化影响下京剧重获新生C. 海派京剧是传统戏剧的发展方向D. 海派京剧革新适应现代生活需要【答案】B【解析】试题分析：材料体现了“海派京剧”勇于革新创造，善于吸收新事物、新思想，能及时反映现实社会的特点，故选D。19.“草堂留后世，诗圣著千秋”“狂到世人皆欲杀，醉来天子不能呼”“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去
23、；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞”“其词格固不高，但论音律谐婉，语意妥帖，承平气象，形容曲尽”。与材料中人物对应正确的是A. 白居易、李白、辛弃疾、李清照B. 杜甫、李白、辛弃疾、柳永C. 白居易、李白、苏轼、李清照D. 杜甫、李白、李清照、柳永【答案】B【解析】【详解】由“草堂诗圣”可知是杜甫，由“醉来天子不能呼” 勾画出李白那种我行我素、纵情诗酒的狂放与豪侠之气。“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞”是郭沫若为辛弃疾纪念祠题写的对联。“其词格固不高，但论音律谐婉，语意妥帖，承平气象，形容曲尽”是因为柳永用晚唐律赋的笔调铺陈当时京城的承平气象，富丽风光。所以答案选B。2
24、0.明之中叶，即嘉靖前后，小说出现得很多，其中有两大主流：一、讲神魔之争的；二、讲世情的。讲神魔之争的，此思潮之起来，也受了当时宗教、方士之影响当神魔小说盛行的时候，讲世情的小说，也就起来了，其原因，当然也离不开那时的社会状态这反映了A. 明代小说分为两大流派B. 社会思潮复杂催生小说C. 小说盛行于明嘉靖年间D. 文学作品源于社会现实【答案】D【解析】根据“当神魔小说盛行的时候，讲世情的小说，也就起来了，其原因，当然也离不开那时的社会状态”可知，神魔小说盛行和世情小说出现都和那时的社会状态分不开，说明文学作品源于社会现实，D正确；材料反映明朝中叶后小说有两大主流，而不是明代小说分为两大流派，
25、排除A；材料无法体现社会思潮复杂，排除B；材料主要说明神魔小说盛行和世情小说出现都和那时的社会状态分不开，C不符合材料主旨，排除。21.林则徐在软尘私议中描述北京战后的情景：“议和之后，都门仍复恬嬉，大有雨过忘雷之意。海疆之事，转喉触讳，绝口不提，即茶坊酒肆之中，亦大书免谈时事四字，俨有诗书偶语之禁。”据此，林则徐意在强调A. 鸦片战争对中国民众影响小B. “师夷长技”运动势在必行C. 看到中国封建制度的不足D. 清政府极端腐朽已无药可救【答案】B【解析】【详解】依据材料“议和之后，都门仍复恬嬉，大有雨过忘雷之意。海疆之事，转喉触讳，绝口不提”等信息，结合所学知识可知，清政府对战败之事绝口不提
26、，“讳疾忌医”，更加坚定了林则徐“师夷长技”的思想，故B正确；材料意在强调“师夷长技”的必要性，A不合题干主旨，排除；林则徐还未认识到制度的不足，只是主张学习西方的先进技术，排除C；林则徐主张学习西方，目的在于挽救清朝统治，D不符合林则徐的观点，排除。22.“中体西用”的现实价值在于使“西学为用”合法化，中学一统天下的封闭僵化局面得以改变。“用夷变夏”不再是中国思想界争论的主要问题，是否应该对中国的传统体制进行某些改变成为被关注和思考的问题。这说明“中体西用”的主张在当时A. 成为中国近代化的开端B. 动摇了封建思想的统治地位C. 起到了思想解放的作用D. 指导了中国社会的政治变革【答案】C【
27、解析】“成为被关注和思考的问题”等字眼意在强调“中体西用”引起了人们的思考，起到了解放人们的思想的作用，选C是符合题意的，正确；中国近代化的开端是洋务运动，选项A不符合题意，排除；动摇了封建思想的统治地位的是新文化运动，选项B不符合题意，排除；“中体西用”并不主张政治变革，也就不会指导中国社会的政治变革，选项D不符合题意，排除；故本题选C。点睛：本题属于材料型选择题。首先要通过看引文的出处和其他有关信息，确定材料所涉及的历史背景。第二，读懂材料，弄清材料内容及相关的人物或事件。第三，搞清备选项的内涵与题干的关系，找出符合题目要求和历史事实的备选项。23.19世纪末戊戌维新运动的重大历史贡献主要
28、在思想文化领域内。它之所以能在一向闭塞的中国社会中激起巨大的思想波澜，主要是因为A. 它传播了西方先进的启蒙思想B. 它迎合了当时寻求救国出路的人们的需要C. 它推动了戊戌变法运动的进程D. 它首开了近代中国“向西方学习”的风气【答案】B【解析】【详解】19世纪末，列强掀起了瓜分中国的狂潮，中华民族危机深重，戊戌变法实行改革，主张君主立宪制符合当时国人救国心理的需要，故B项正确，维新变法之前就有传播西方启蒙思想，故A项错误；C属于戊戌变法运动本身活动内容，不符合材料主旨，排除；首开近代中国“向西方学习”的风气是魏源等“新思想萌发”，故D项错误。24.1904年，中国科举史上进行最后一科会试：第
29、一场考中国治史论五篇，体现出注重现实、着眼改革的思想：第二场考各国政治艺学策五道，关于当时内政外交的重要问题：第三场考四书五经义，这次考试A. 折射了中国近代化的艰难努力B. 客观上为辛亥革命奠定了人才基础C. 标志着清末新政上升到新阶段D. 体现了中国教育的半殖民地特点【答案】A【解析】材料“体现出注重现实、着眼改革的思想”“考各国政治艺学策五道，关于当时内政外交的重要问题”可以看出涉及到一些关注现实的问题，结合所学，1901年辛丑条约签订，中国完全沦为半殖民地半封建社会，清朝统治危机日益加深，1904年科举考试的内容表明清朝仍在为近代化艰难努力，A正确；1904年科举考试的内容涉及到关注现
30、实，着眼改革，有利于引导更多的知识分子关注社会现实问题，但辛亥革命的人才主要不是来源于科举考试，B错误；材料无法体现1904年科举考试标志着清末新政上升到新阶段，排除C；材料表明科举考试关注现实和传统儒学，和半殖民地无关，D错误。25.新青年创刊之初，陈独秀明确标榜不谈政治。1918年底，陈独秀和李大钊一起创办每周评论作为新的阵地，关注时事，讨论政治问题，以补新青年之不足。这表明陈独秀A. 投身民国初年日益活跃的政党竞争中B. 试图将俄国革命道路与中国实际结合C. 意识到政治变革是改造国民性的前提D. 由温和的思想启蒙转变为激进的革命【答案】C【解析】陈独秀开展新文化运动之初，主要是想通过思想
31、文化运动来改造国民性。从材料信息来看，后来认识有所变化，“关注时事，讨论政治问题”，意识到政治变革是改造国民性的前提。故答案为C项。A、B项材料不能反映，排除；D项说法夸张，材料没有反映，排除。26.鲁迅笔下的祥林嫂早年守寡，因害怕被婆婆卖掉而跑到鲁四老爷家做帮佣，但还是被婆婆卖给了贺老六。不料贺老六病死，儿子也被狼吃掉，于是又回到鲁四老爷家。她怕死后被阎王分尸，把一年工钱拿去捐了土地庙门槛鲁迅表达的思想主要是A. 痛斥封建礼教的本质B. 以白话文取代文言文C. 彻底否定传统道德D. 哀其不幸，怒其不争【答案】A【解析】试题分析：本题主要考查封建礼教的危害。祥林嫂的悲惨遭遇是封建礼教摧残妇女的
32、典型。B指的是文体形式；鲁迅批判的是封建礼教，故不选C；D说法为鲁迅对祥林嫂的态度，故不选。所以本题答案选A。考点：思想解放的潮流新文化运动鲁迅27.19世纪末20世纪初，中国资产阶级和小资产阶级知识分子开始宣传马克思、恩格斯的名字及其学说，他们希望找到既能发展资本主义，又能医治资本主义弊病的药方。这说明当时A. 中国具备马克思主义传播的经济基础B. 马克思主义适合中国资产阶级的需要C. 中国知识分子对西方社会认识更深入D. 开启了马克思主义中国化的历史进程【答案】C【解析】【详解】从材料中的“他们希望找到既能发展资本主义，又能医治资本主义弊病的药方”来看，当时中国的知识分子已经认识到资本主义
33、制度的弊端，说明中国知识分子对西方社会的认识更加深入。故答案为C项。A项材料没有涉及，排除；B项说法错误，马克思主义是指导工人阶级开展斗争的理论武器，排除；材料没有反映马克思主义与中国实际的结合，排除D项。28.1920年9月，上海劳动界刊登的一个工人的宣言中写道：“将来的社会，要使它变个工人的社会；将来的中国，要使它变个工人的中国；将来的世界，要使它变个工人的世界。”该材料主要反映了A. 上海已成为中国工人运动的中心B. 马克思主义对中国工人运动的影响C. 中国工人阶级即将登上政治舞台D. 中国工人阶级认清了中国社会的性质【答案】B【解析】【详解】依据材料分析可知其实际上是反映了马克思主义对
34、中国工人运动的影响，引导中国工人阶级进行革命，建立属于自己的政权，故选B；材料信息无法体现“上海已成为中国工人运动的中心”，排除A；中国无产阶级在1919年五四运动时期已经登上了历史舞台，不符合“1920年”，排除C；当时中国的社会性质是半殖民地半封建社会，D材料信息无法体现，排除。29.新全球史认为：第一次世界大战后，民族主义情绪在中国蔓延，这一时期最著名的民族主义领袖是孙中山。孙中山的基本思想总结为“三民主义”。即号召消灭外国人的特权、实现民族统一、发展经济和建立以普选制为基础的民主共和国。这一时期孙中山民族主义的特点是A. 推翻清朝封建专制腐败的统治B. 振兴民族经济，改善国计民生C.
35、明确提出反帝，谋求民族平等D. 反对满洲贵族，实现五族共和【答案】C【解析】根据“号召消灭外国人的特权、实现民族统一、发展经济和建立以普选制为基础的民主共和国”可知，这一时期孙中山民族主义的特点是明确提出反帝，谋求民族平等，故C正确；材料没有体现推翻清朝封建专制腐败的统治，排除A；BD材料没有体现，排除。30.国民党“一大”宣言中规定“私人所有土地，由地主估价呈报政府，国家就价征税，并于必要时依报价收买之国民党之主张，则以为农民之缺乏田地沦为佃户者，国家当给以土地，资其耕作，并为之整顿水利，移殖荒徼，以均地力”由此推断国民党A. 广州国民政府实行土地国有B. 提出彻底的土地革命纲领C. 开始关
36、心民生重视土地问题D. 发展了“平均地权”的思想【答案】D【解析】试题分析：本题主要考查学生调动知识运用知识的能力，国民政府实行土地国有与材料中信息相反，故A项错误；提出了彻底的土地革命纲领的是中国共产党，故B项错误；材料中主要是介绍对农民土地的分配，不能说明国民党开始关注民生，故C项错误；材料中“国家当给以土地，资其耕作以均地力”说明国民党提出“耕者有其田”的主张，是对旧三民主义中“平均地权”的思想发展，故D项正确。考点：近代中国民主革命国民大革命新三民主义二、非选择题（本大题共3小题，第31题16分，第32题10分，第33题14分，共40分）31.历史叙述、历史解释和历史评价是历史学习能力
37、的重要组成部分。阅读下列材料，回答问题。材料一：如图。材料二：古有儒、释、道三教，自明以来，有多一教，曰小说。小说演义之书，未尝自以为教也，而士大夫、农、工、商、贾无不习闻之。以至儿童、妇女不识字者亦皆闻而如见之。是其教较之儒、释、道而更广也。释道犹劝人以善，小说专导人以恶。世人习而不察，辄怪乎刑狱之日繁，盗贼之日炽，岂知小说之于人心风俗者，已非一朝一夕之故也。（清）钱大昕（17281804）著潜研堂文集卷十七正俗（1）儒家思想是中国传统文化的主流思想。根据材料，结合所学知识，叙述中国传统文化主流思想的演变。（2）“将零散而混乱的过去信息整理成有条理的历史知识是历史解释的基本任务；探讨因果是历
38、史解释的重要形式。”根据对历史解释的认识，结合所学知识，解释材料二中作者的观点。【答案】（1）演变：春秋战国时期，中国社会发生重大变革，各种思想流派提冉治国济世的主张，出现了“百家争鸣”的局面，儒家是重要思想流派之一；汉武帝即位后，“罢黜百家、独尊儒术”，儒学逐渐成为巾国传统文化的主流；魏晋南北朝、隋唐时期，佛教、道教迅速传播，儒学的正统地位受到冲击；两宋时期，程朱理学形成，它在吸收佛道思想的基础之上深化了儒学，南宋之后，程朱理学成为长期占统治地位的官方哲学；明清之际，进步思想家批判继承了儒家思想，以个性解放为核心，批判宋明理学，倡导求是精神，开创思想活跃的新局面。（2）解释：小说被社会各阶层
39、所接受；小说影响力超过儒释道三教；通俗易懂的小说适应了市民的需要。【解析】【详解】（1）根据材料一的图示和所学知识，对儒家思想的发展演变过程进行梳理，重点把握春秋战国时期的百家争鸣、汉武帝时期“罢黜百家、独尊儒术”、魏晋南北朝时期儒学受到冲击，出现三教合一，两宋时期出现程朱理学和陆王心学，明清时期出现了李贽、顾炎武王夫之和黄宗羲等进步思想家，结合相关史实进行说明即可。 （2）根据材料二中“士大夫、农、工、商、贾无不习闻之。以至儿童、妇女不识字者亦皆闻而如见之。”得出小说被社会各个阶层所接受，根据材料二中“是其教较之儒、释、道而更广也 ”得出小说影响力超过儒释道三教，根据材料二中“世人习而不察，
40、辄怪乎刑狱之日繁，盗贼之日炽，岂知小说之于人心风俗者，已非一朝一夕之故也”得出小说适应了市民的需要。32.阅读材料，回答问题。材料：史学界对17、18世纪中国社会发展状况有着不同的看法。一些学者认为这一时期的中国社会几乎陷于停滞状态。早在18世纪，亚当斯密就认为中国社会似乎“停滞于静止状态”了。而早期近代化研究者认为，这一时期的中国社会状况具有双重特点，一方面它标志着中国传统社会达到了繁荣昌盛的顶峰；另一方面，它将明朝中后期以来中国社会从传统向近代的转型推向了一个新的阶段。摘编自罗文兴被误读的中国历史结合材料与所学知识，评关于17、18世纪中国社会发展状况的观点。（要求：围绕材料中的一种观点展
41、开评论；观点明确，史论结合。）【答案】一：赞同17、18世纪中国社会的发展几乎处于停滞状态。依据：封建制度日益腐朽，君主专制空前加强；自然经济占统治地位，重农抑商，经济的发展受到了一定制约；理学思想等影响深远，严重束缚人们思想，摧残人性；外交上总体奉行“闭关锁国”政策。答案二：赞同17、18世纪中国社会是传统社会的顶峰，推动了中国社会的转型。依据：统一的多民族国家日益巩固；农耕经济繁荣，商品经济、资本主义萌芽不断发展；对传统儒家思想产生质疑；反映市民生活的文学艺术繁荣。【解析】这是一道评述题，解题时首先读懂材料，材料中蕴含了两种观点，所以可以分别围绕某一观点进行评述，如“停滞于静止状态”的观点
42、，可从政治上的专制、经济上的落后以及思想文化的桎梏等方面考虑。同意“它标志着中国传统社会达到了繁荣昌盛的顶峰”体现的是认为当时的社会是传统社会的顶峰这一观点，可从政治的统一和巩固、资本主义萌芽的发展、文学艺术的繁荣等角度阐述。点睛：本题以历史小论文的形式考查学生阐释和论证历史观点的能力，小论文的观点可以自己依据自己的认识进行选择，该题型的特点是难度较大，但开放性强，只要言之成理即可。历史小论文(观点类)要把握三个步骤：明确作者的观点，亮明自己的观点；要能够史论结合、逻辑清晰地对观点进行精要论证，在这个方面注意论据全面、详实；最后可以总结一下经验教训。33.阅读下列材料，回答问题：材料一 魏源可
43、能是战后第一位体会到时代已开始在变与西方影响之大的中国学者。时代在变，古代的天地人物，俱不同于今日，“执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古。”“岂惟世事，物理有然。”所论激切，多为时人所不能道、未曾闻，有“奇书”之称可惜其在中国所发生的影响，远不及在日本，具有莫大的刺激郭廷以近代中国史纲材料二 梁启超说：“我觉得这五十年来的中国，正像蚕变蛾、蛇蜕壳的时代。变蛾蜕壳，自然是一件极艰难、极苦痛的事，那里能够轻轻松松的做到。心理上还有必变必蜕的觉悟，那么，把那不可逃避的艰难苦痛经过了，前途便别是一世。”材料三 海国图志民报、孙中山题词新青年。请回答：（1）材料一中的“奇书”指什么？魏源的什么思
44、想“为时人所不能道、未曾闻”？举例说明在近代中国，该思想在实践中是如何不断地丰富和发展的。（2）根据材料二并结合所学知识，分析“这五十年来”推动中国“变蛾蜕壳”的因素是什么？（3）根据材料三，结合所学知识，概括近代先进中国知识分子对待西方文明的共同点，并分析其态度变化的趋势。【答案】（1）海国图志。师夷长技以制夷。洋务派学习西方先进技术来维护清政府的统治；维新派宣传维新变法，主张君主立宪；革命派主张民主共和；新文化运动提倡民主与科学；马克思主义广泛传播，走社会主义道路。（2）因素：西方列强侵华的加剧，民族危机的加深；民族资本主义得到发展，资产阶级队伍壮大；西方资产阶级思想在中国进一步传播。（3
45、）共同点：都作为救亡图存的工具；都主张向西方学习。趋势：由被动接受到主动选择；由器物到制度，再到思想文化不断深化的过程。【解析】【详解】（1）通过材料“魏源”“奇书”等内容可以分析出这是指的魏源的海国图志一书。魏源的师夷长技以制夷的思想首开了看世界的思潮，当时国人“所不能道、未曾闻”。丰富和发展：结合所学可知，向西方学习的思想在后世进行实践的有洋务派举行的洋务运动，还有维新运动、辛亥革命、新文化运动等。（2）结合所学知识，可从民族危机的加深、民族资本主义得到发展、资产阶级队伍壮大、西方资产阶级思想的传播等角度分析解答。（3）共同点：根据材料和所学可知，先进中国知识分子都主张学习西方，目的都是救亡图存；趋势：结合材料和所学知识可知，先进中国知识分子向西方学习的趋势是一个由被动接受到主动选择，由器物到制度，再到思想文化不断深化的过程- 19 -