1、一、语言建构与运用1下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是()第二展厅的文物如同一部浓缩的史书，举重若轻地展示了先民们在恶劣的自然条件下顽强战争、繁衍生息的漫长历史。这部翻译小说虽然是以家庭生活为题材的，却多侧面、多视角地展现出那个时代光怪陆离的社会生活画卷。毕业后他的同学大都顺理成章地走上了音乐创作之路，而他却改换门庭，另有所爱，一头扎进中国古代文化研究中。就对后世的影响来说，我们一致认为封神演义虽然比不上西游记，但和聊斋志异是可以并行不悖的。在那几年的工作学习中，杨老师给了我很大的帮助，他的教导在我听来如同空谷足音，给我启示，带我走出困惑。我国绘画史上有一个时期把王石谷等四人奉为圭臬
2、，凡是学画，都以他们为宗，有的甚至照摹照搬。A BC D答案B解析举重若轻：比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。改换门庭：比喻另择新主，另找依靠。并行不悖：同时进行，不相冲突。空谷足音：在空寂的山谷里听到人的脚步声。比喻难得的音信、言论或事物。奉为圭臬：比喻把某些言论或事当成自己的准则。2下列各句中，没有语病且语意明确的一句是()A人类能不能胜任百年的或千古的寿命？这要看他是否具备“大人格”“大人生”来决定。B我深以吃了几十年的菱角为什么对于自己竟一点常识也没有为憾。C我们寻常所说的“认识事物深刻”，事实上就是认识事物的规律之后再高度掌握它的
3、复杂性之谓。D对新一届高一是否招择校生这个问题，校长的回答是肯定的。答案C解析A项结构混乱，“这要看”可改为“这由”，或者将“来决定”去掉。B项主客体颠倒，“吃了几十年的菱角为什么对于自己”应改为“自己为什么对于吃了几十年的菱角”。D项表意不明，不知肯定“是”还是“否”。3下列各句中，表达得体的一句是()A地铁施工是为了以后出行方便，作为一名本土企业家，我定会鼎力支持。B我进去之后，蒋问了一声“家父的姓名”，接着又问了我父亲早期的学历。C临别时，他将自己的一张照片送给我，我很感动，决心一定要好好惠存。D喝过两盏茶后，吕端笑着问道：“赵大人深夜光临寒舍，不知有何见教？”答案D解析A项“鼎力”为敬
4、辞，表示请托或感谢时用；B项“家父”是对他人称自己的父亲；C项“惠存”为敬辞，请保存，多用于赠人照片、书籍等时所题的上款。4围绕着“渐”展开联想，写出至少5个能体现“渐”的意义的成语。答：答案防微杜渐蚁穴溃堤防患于未然集腋成裘厚积薄发积沙成塔聚土成山近朱者赤，近墨者黑5认真观察丰子恺先生的这幅名为“小桌呼朋三面坐，留将一面与梅花”的漫画，给漫画配上恰当的文字。要求：简要描述画面内容；分析这幅漫画的寓意；语言简洁，表达连贯；不超过100字。漫画内容：漫画寓意：答案(漫画内容：)小木屋前，修竹俊秀，屋前开阔平坦，三两朋友，环几而坐，饮酒品茗，独留一面相邀梅花。(漫画寓意：)人生途中，良友相伴，感受
5、友情之时，也要保持自我的孤傲与清高。解析围绕“小木屋”“朋友”“梅花”写，三者缺一不可。二、审美鉴赏与创造阅读下面的文字，完成68题。杨柳注丰子恺因为我的画中多杨柳树，就有人说我喜欢杨柳树。因为有人说我喜欢杨柳树，我似觉自己真与杨柳有缘。但我也曾问心，为什么喜欢杨柳树？到底与杨柳树有什么缘？其答案久不可得。原来这完全是偶然的。假如我存心要和杨柳结缘，就可以附会种种理由上去。或者说我爱它的鹅黄嫩绿，或者说我爱它的如醉如舞，或者说我爱它像小蛮的腰，或者说我爱它是陶渊明宅边所种的。即使要找三百个冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易的。天下事往往如此。实际，我向来对于花木无所爱好；即有之，亦无所执着。
6、这是因为我生长在穷乡，只见桑麻、禾黍、棉花、小麦、大豆，不曾亲近过万花如绣的园林。只在几本旧书里看见过“紫薇”、“红杏”、“芍药”、“牡丹”等美丽的名称，但难得亲近这等名称的所有者。并非完全没有见过，只因见时它们往往使我失望。我觉得它们也只是植物中的几种，不过少见而名贵些，实在也没有什么特别可爱的地方，似乎不配在诗词中那样地受人称赞，更不配在花木中占据那样高尚的地位。假如我现在要赞美一种植物，我仍是要赞美杨柳。但这与前缘无关，只是我这几天的所感，一时兴到，随便谈谈。为的是昨日天气佳，埋头写作到傍晚，不免走到西湖边的长椅里去坐了一番。看见湖岸的杨柳树上，好像挂着几万串嫩绿的珠子，在温暖的春风中飘
7、来飘去，飘出许多变度微微的S线来，觉得这一种植物实在美丽可爱，非赞它一下不可。听人说，这植物是最贱的。剪一根枝条来插在地上，它也会活起来，后来变成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培，只要有阳光、泥土和水，便会生活，而且生得非常强健而美丽。牡丹花要吃猪肚肠，葡萄藤要吃肉汤，许多花木要吃豆饼，杨柳树不要吃人的东西，因此人们说它是“贱”的。大概“贵”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越“贵”。吃得很多很好而没有用处，只供观赏的，似乎更贵。例如牡丹比葡萄贵，是为了牡丹吃了猪肚肠一无用处，而葡萄吃了肉汤有结果的缘故。杨柳不要吃人的东西，且有木材供人用，因此被人看作“贱”的。我赞杨柳美丽
8、。但其美与牡丹不同，与别的一切花木都有不同。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参天”。向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根深蒂固，觉得可恶！你们是靠他养活的，怎么只管高踞在上面，绝不理睬他呢？你们的生命建设在他上面，怎么只管贪图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本呢？花木大都如此。甚至下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威福，真是可恶而又可怜！杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。它长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力而向泥土中的根本拜舞
9、，或者和它亲吻。好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏，而时时依傍到慈母的身边去，或者扑进慈母的怀里去，使人见了觉得非常可爱。自古以来，诗人常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰“万树垂杨”，写春色曰“陌头杨柳”，或竟称春天为“柳条春”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的缘故，实因其树有一种特殊的姿态，与和平美丽的春光十分调和的缘故。这种特殊的姿态便是“下垂”。不然，当春发芽的树木不知凡几，何以专让柳条做春的主人呢？只为别的树木都凭仗春的力而拼命向上，一味求高，忘记自己的根本。其贪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂杨。【注】杨柳：泛指柳树。古人因杨树之实也成白絮飞散，故常以“杨”称“
10、柳”。杨、柳多通用，如“垂柳”也称“垂杨”。6下列对这篇作品思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是()A积极向上是令人赞赏的，作者却觉得一般花木的“向上”可恶，这是因为作者厌恶一般花木的“向上”，只是憎恶其高而忘本，不知感恩。B文中说“最能象征春的神意的，只有垂杨”，因为垂杨的姿态是“下垂”的，不像别的树木贪婪苛取，忘记“根本”，这与春的精神“十分调和”。C作者赞扬杨柳“美丽”及跟它的相识完全是随缘。“美丽”不在于它的外表，而在于内在。杨柳不忘本，知道自己的一切是谁给予的。D本文以小见大，匠心独运。作者说他很喜欢杨柳，但不像其他作家那样称赞杨柳，而是另辟蹊径，赞扬杨柳之美在于下垂，在于“高而能下”。答案C解析C项“不在于它的外表，而在于内在”错误，应为“不全是因为外表，也包括内在”。7文章对牡丹等花木的称呼大多用第三人称，而在第5段中却有两处用了第二人称，这样写有何作用？答：答案改用第二人称，将批判对象拟人化，形成一种面对面的质问之势，使作者的态度更为鲜明，便于直接抒发作者对那些名贵花木强烈的厌恶之情。8请概括本文的主旨。作者在展现这一主旨时，行文上有何特点？答：答案本文通过赞美杨柳“贱”而有用、高而能下的品质，体现了作者在处世待物上超越世俗的名利欲念的人生观念。行文婉转曲折，自然舒展。